الفهرس:

حوار مع جريدة الميدان.

سؤالان لمجلّة "الجديد".

حركتنا النقديّة بين النظريّة والتّطبيق.

"الشّعر العاميّ" الحلقة المفقودة.

سعود الأسدي والوجه المشرق للشّعر العاميّ.

عصام العباسي السنديانة التي فقدناها.

هايل عساقلة، مجنون فلسطين.

علي الخليلي و"نحن يا مولانا".

شكيب جهشان ومجموعته "ثمّ ماذا؟".

"صهيل المطر" لأدمون شحادة.

نظام أيوب والموقف من المواهب الشابة.

سامر خير والموهبة التي تُبشّر بالآتي.

الفهرس:

مدخل لدراسة الرواية الفلسطينيّة المحليّة.

المفاتيح تدور في الأقفال.

الفلسطينيّ المأزوم في رواية "أيام لا تُنسى".

الطريق إلى بير زيت.

"أحمد محمود والآخرون" والمقاومة البعيدة عن الصراخ.

الشمس فوق المدينة الكبيرة والرؤية الثوريّة.

ذكريات شاب لم يتغرّب.

وقفة التذكر ووقفة الأمل في مسلسل "وما نسينا".

القضية رقم 13.

"اخطيّة".. الحبيبة الأبديّة.

الفهرس:

التعريف بإخوان الصفا.

رسائل إخوان الصفا والمجريطي.

رسائل إخوان الصفا وأئمة الاسماعيلية.

اسم إخوان الصفا.

عدد رسائل إخوان الصفا.

لمَنْ وجّهوها.

غاية إخوان الصفا.

الغاية الدينيّة.

الغاية الاجتماعيّة.

الغاية السياسية.

انتماء إخوان الصفا.

مبنى رسائل إخوان الصفا.

الرسالة الجامعة.

رسالة جامعة الجامعة.

كتاب سر الأسرار لتأسيس السياسة وترتيب الرياسة.

مصادر إخوان الصفا.

موقف العلماء منهم.

الخلاصة.

مصادر الدّراسة.

الفهرس:

الإهداء.

ما قبل البداية.

هذا العام.. وهذه الكلمات.

الثلاثون من آذار يوم الجاهير العربية.

في يوم الأرض تجمّعنا واختلفنا وتفرّقنا.. وماذا بعد!

إنّها فرصتنا.. وعلينا عدم تفويتها.

ليكود، معراخ.. كلّه واحد.

رابين، رابين.. لماذا زنحتني!؟

ماذا بعد مُداعبة الدبور الإسرائيلي لليخت الحسيني!

تعرّبوا وعرّبونا يا عرب!

لتكن دماؤكم كوابيس في ليلهم الطويل.

حزيران.. حزيران. ماذا تخبّأ لنا!؟

هذه الحركة الثقافيّة الفكريّة.. ألا تستمر!!

هذه الحكومة! قد تكون التي نُريدها!؟

لعبة الهاتف بين بيكر وشامير.

هذه الهجمة ومسؤوليّة الكاتب.

ليجهّز كلّ منّا خيمته.

لغز الإنسان الإسرائيلي.

لنخرج كلّنا في مواجهة هذا القانون.

قائمة عربية واحدة.. لماذا؟!

بوش غورباتشوف تاتشر ميتيران.. يا عيب الرجال!

الأسد الذي فقد ظلّه.

يوسي سريد والسّقوط الذي لم نتمنّاه له.

هل يعود العرب إلى ما كانوا عليه!!

بين المأمول والموجود.

كلمات من القلب إلى حملة الأقلام العرب وفي مصر خاصة.

أمسرحية تلك التي نتابعا أم كارثة نحن ضحاياها!؟

أوّاه يا زمن!!

دم الشهداء يُطاردكم.

تهليلة الشهداء في يوم تشييعهم.

يوم دراسي عن مكانة الدروز وعلامات الإستفهام.

كلّ شيء يهون في سبيل أمريكا.

دلّوني على الحدود.. أين هي!؟

وماذا بعد كهانا!!؟

شفاردنادزة.. سلام!! ولا سلام.

لن تنفجر الحرب.

حتى لا نفقد البصر والبصيرة.

حتى لا يزيّف التاريخ .. رسالة إلى محمد وتد.

الفهرس:

الرواية التاريخيّة في الأدب العربي الحديث.

رواية "عبث الأقدار".

رواية "عبث الأقدار" الخطوة الفنيّة الأولى.

رواية "رابوديس".

رواية "رابوديس" الخطوة الثانية.

رواية "كفاح طيبة".

"كفاح طيبة" والتحوّل الكبير في رؤية نجيب محفوظ.

السّمات الرئيسيّة في روايات نجيب محفوظ التاريخيّة.

مصادر الدراسة.

الفهرس:

هذه الدّراسات.

نجيب محفوظ في "يوم قتل الزعيم" والحلم الذي آن له أن يتلاشى.

يوسف القعيد والزمن الضائع في روايتَيه "بلد المحبوب" و "القلوب البيضاء".

ملحمة عبلة الرويني عن زوجها "الجنوبي أمل دنقل".

رواية كوليت سهيل خوري "كيان".

رسالة من نزار قباني إلى جمال عبد الناصر.

أين الرؤية الثورية السياسية الواضحة عند نزار قباني.

محمود درويش يقول: وداعاً أيّتها الحرب وداعاً أيّها السلام.

في ذكرى عباس محمود العقاد.

لويس عوض آخر الأعمدة التي حملت شعلة الفكر الحر.

محمد مندور.. شيخ النقّاد.

محمد مندور المُصلح صوت مصر الحقيقي.

كامل الشناوي الشاعر الحزين.

الفهرس:

ما بين الكتابة المسرحية والعرض على المسرح.

مسرحية "الناطور" لسليم مخولي والرؤية الجديدة التي نطلبها.

"العمر ليلة واحدة" لمحمود عباسي.

"الخروج من دائرة الضوء الأحمر" لأدمون شحادة: إشارات حمراء تضعها أمام حركتنا الأدبيّة المحلية.

مسرحيّتا زكي درويش "الموت الأكبر" و "لا" وأهميّة الخروج من الدائرة المفرغة.

"لكع بن لكع" لإميل حبيبي: وثيقة اعتراف ودفاع وإدانة وإضاءة للمستقبل.

جمال بنورة في "كان الموت ونحن على ميعاد" ودور أديبنا في الظرف الراهن.

توفيق الحكيم واللص في الرامة.

"الرجال والشمس" بين غسان كنفاني ورياض مصاروة.

"حكايات الصلاة الأخرى" والفنّان الذي نحن بحاجة إليه.

"الأعمى والأطرش" لغسان كنفاني والمهر الغالي.

"عنتر في الساحة خيّال" وكيفيّة التعامل مع التراث.

"أغنية مشوّه حرب من الوحدة أ" والقضيّة الإنسانية المأساوية التي تُصوّرها.

مسرحيّة "العصافير" والأمل الذي سيتحقّق.

الفهرس:

هذا الكتاب.

القسم الأول: البُعد التاريخي.

الدروز مَن هم؟ وما هي مُعتقداتهم؟

الجذور التاريخيّة للصراع الدرزي-الماروني في لبنان.

الثورة السورية الكُبرى وعلامات الاستفهام التي تُثار حولها.

الدروز في فلسطين.

القسم الثاني: في مواجهة الواقع الرّاهن.

دور المثقفين الدروز في الحركة الثقافية في عهد السلام.

يا أحرار العرب.. كفانا ما أصابنا!

ومضات.. حديث المؤامرة - بقلم أكرم زعيتر.

وبعد.. أما لهذه الوقاحة من آخر!!

سمير حمّود.. يوك!

سليمان خرباوي وقَدَر الفلسطيني.

ويل لأمّة يقوم أحد أفرادها باتّهام أمثال سلطان باشا الأطرش بالخيانة.

هذه النظرة الفوقيّة! (رداً على محرر معاريب).

الزّابود.. مرّة أخرى.

محمّد نفاع.. مبروك.

تعرّبوا.. وعرّبونا يا عرب!

نحن دروز وكفى.. لم تعُد مقبولة.

تحيّة لفضيلة الشيخ أمين طريف وألف سؤال لرؤساء السلطات المحليّة.

اليسار الدرزي ومسؤوليته في إبراز وجه الطائفة.

أتركوا الشيخ أمين ولا تُثقلوه بترّهاتكم.

يوم دراسي عن مكانة الدروز.

حتى لا يُزيّف التاريخ - رسالة إلى محمد وتد.

في أعقاب فيلم "أنا درزي": ليس دفاعاً عن الدروز.. وإنّما عن مُستقبل أمّتنا العربية.

مَغين، مَغين.. زوّطها!!

هذه الضجّة المُفتعلة!! "حول تصريح لأحمد طيبي".

سلطان الأطرش.

القسم الثالث: سميح القاسم يردّ على النّواوي.

فهرس الأعلام.

الفهرس:

القسم الأول

·         مقدّمة في التاريخ الآخر.. ومسؤوليّة البحث الأكاديمي.

·         تطوّر البلاغة العربية.

·         الشيعة وموقفهم من القرآن الكريم.

·         أدب "الفرج بعد الشدّة" والقصّة عند العرب القدماء.

·         "خيال الظل" أوّل مسرح عرفه العرب.

·         كلمات في الشعر.

القسم الثاني

·         المجادلة والمناظرة.

·         "المج